Home


انجیل متی

انجیل مرقس

انجیل لوقا

انجیل یوحنّا

کتاب اعمال رسولان

رساله های پولس رسول به

رومیان

قرنتیان اول

قرنتیان دوم

غلاطیان

افسسیان

فیلیپیان

کولسیان

تسالونیکیان اول

تسالونیکیان دوم

تیموتاوس اول

تیموتاوس دوم

تیطس

فلیمون

رساله به عبرانیان

رساله یعغوب

رساله اول پطرس

رساله دوم پطرس

رساله اول یوحنّا

رساله دوم یوحنّا

رساله سوم یوحنّا

رساله یهودا

مکاشفه یوحنّا

 

برتری ملک صادق بر ابراهیم و لاوی ها

این ملک صادق ، هم پادشاه شهر سالیم بود و هم کاهن خدای بزرگ . زمانی که ابراهیم چندین پادشاه را شکست داده بود و به دیار خود باز می گشت ، ملک صادق به دیدن او رفت و او را برکت داد . 2 ابراهیم نیز از غنایم جنگی ، یک دهم را به او داد. معنی نام ملک صادق ، « عدل و انصاف » می باشد ؛ پس او پادشاه عدل و داد و در ضمن پادشاهی صلح جو بوده است ، زیرا نام شهر وی ، سالیم یعنی صلح و سلامتی است . 3 از آنجا که هیچگونه اطلاعی در باره او در دست نیست ، می توان اینگونه تصور کرد که او فاقد پدر و مادر و اجداد بوده و زمانی نیز برای تولد و مرگش وجود نداشته است . از این نظر ، او شبیه فرزند خداست و کاهنی است همیشگی . 4 ملاحظه کنید این ملک صادق چه سمت بزرگی داشته است : نخست آنکه ابراهیم ، یعنی پدر قوم یهود و برجسته ترین شخص مورد نظر خدا ، یک دهم تمام درآمد خود را به او هدیه کرد . 5 اگر ملک صادق یک کاهن یهودی بود ، کاملاً روشن می بود که چرا ابراهیم به او هدیه می دهد ؛ زیرا بعدها از قوم یهود خواسته شد تا با هدایای خود ، به کاهنان کمک کنند ، چون کاهنان از بستگان و خویشان ایشان بودند . 6 اما با اینکه ملک صادق نسبتی با او نداشت ، ابراهیم به او این هدیه را داد . دوم آنکه ملک صادق ، ابراهیم بزرگ را برکت داد. 7 بطوری که همه می دانند ، کسی که قدرت و اختیار اعطای برکت دارد ، بزرگتر از کسی است که برکت را دریافت می کند. 8 سوم ، کاهنان یهودی که هدایا را دریافت می کنند ، انسانهای فانی هستند . اما ملک صادق که این هدیه را گرفت ، مطابق کتاب آسمانی همواره به زندگی ادامه می دهد . 9 چهارم ، حتی می توان گفت که لاوی ، که جد همه کاهنان یهود بود ، از طریق ابراهیم ، به ملک صادق هدیه داد ؛ 10 زیرا زمانی که ملک صادق به دیدار ابراهیم آمد ، گرچه لاوی هنوز بدنیا نیامده بود ، اما جزو نسل ابراهیم بحساب می آمد و در وجود ابراهیم قرار داشت . 11 پنجم ، اگر کاهنان یهود ، و شریعتی که به ایشان سپرده شده بود ، می توانستند انسان را رستگار سازند ، دیگر چه نیازی بود که خدا مسیح را بفرستد ، آن هم در مقام کاهنی هم پایه ملک صادق ؟ و چرا بجای او ، دیگری را نفرستاد که مانند سایر کاهنان ، همپایه هارون ، برادر موسی باشد ؟ 12،13،14 بعلاوه ، زمانی که خدا کاهنی از نوع دیگر می فرستد ، باید شریعت و حکم و روش خود را نیز در این خصوص تغییر دهد ، تا این امر میسر گردد. چنانکه همه می دانیم ، مسیح از قبیله کاهنان یعنی قبیله لاوی نبود ، بلکه به قبیله یهودا تعلق داشت که برای کار کاهنی انتخاب نشده بود ، و موسی هیچگاه چنین خدمتی را به قبیله یهودا محول نکرده بود . 15 پس بطور واضح می بینیم که خدا ، حکم و روش خود را تغییر داد ؛ زیرا مسیح که کاهن اعظم جدید و همپایه ملک صادق است ، 16 مطابق شریعت و روش سابق از طایفه لاوی نبود ؛ او بر اساس قدرتی کاهن شد که از حیات بی پایان جاری است . 17 در زبور داود نیز به همین موضوع اشاره شده ؛ در آنجا به مسیح می گوید : تو تا ابد کاهن هستی ، کاهنی هم پایه ملک صادق. 18 بلی ، شریعت و روش سابق کاهنی ، که بر اساس اصل و نسب بود ، ملغی شد زیرا کاری از پیش نمی برد و سست تر از آن بود که بتواند به کسی امید نجات ببخشد ، 19 و هرگز نتوانست کسی را واقعاً با خدا آشتی دهد . اما اکنون ما امید بهتری داریم ، زیرا مسیح ما را مقبول خدا گردانیده است . بنابر این ، می توانیم به خدا نزدیک شویم .

قسم خدا برای مقام کاهنی مسیح

20 در مورد مسیح ، خدا قسم خورد که همیشه کاهن باشد . 21 در مورد سایر کاهنان ، خدا هرگز قسم به میان نیاورد . اما در مورد مسیح ، آمده است که : خداوند قسم خورده و تغییر اراده نخواهد داد ، که تو تا ابد کاهن هستی . 22 بر اساس این قسم خدا ، مسیح می تواند موفقیت این عهد و پیمان جدید و بهتر را برای همیشه تضمین کند . 23 در آن روش و پیمان قدیم ، تعداد کاهنان می بایت زیاد باشد ، تا بعد از مرگ ایشان ، کاهنان دیگر بتوانند برای ادامه خدمت ، جایگزین آنان گردند. 24 اما عیسی ، از آنجا که تا ابد زنده است ، برای همیشه کاهن می باشد و نیازی به جانشین ندارد . 25 بنا بر این ، قادر است همه آنانی را که بوسیله او به حضور خدا می آیند ، کاملاً نجات دهد ؛ و چون همیشه زنده است ، پیوسته در حضور خدا برای ما وساطت می کند و این حقیقت را یادآور می گردد که تاوان گناهان ما را به بهای خون خود پرداخته است . 26 این درست همان کاهن اعظمی است که ما نیاز داریم ؛ زیرا او پاک و بی عیب و بی گناه و از گناهکاران جدا می باشد و در آسمان از مقامی پر افتخار برخوردار است . 27 او هرگز احتیاج ندارد مانند سایر کاهنان قوم ، قربانی کند ؛ زیرا وقتی بر روی صلیب ، خود را در راه ما قربانی کرد ، برای همیشه به تمام قربانی ها پایان داد . 28 کاهنان اعظم که مطابق شریعت موسی به این مقام می رسند ، افرادی ضعیف و گناهکار می باشند که نمی توانند خود را از گناه دور نگاه دارند . اما مدتها بعد از اعطای شریعت ، خدا فرزند خود را که برای همیشه کامل می باشد ، در مقام کاهن اعظم تعیین کرد و در این خصوص سوگند یاد کرد .

صفحه اول

باب اول

باب دوم

باب سوم

باب چهارم

باب پنجم

باب ششم

باب هفتم

باب هشتم

باب نهم

باب دهم

باب یازدهم

باب دوازدهم

باب سیزدهم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Powerd By  Heydari From Tokyo 2005